(미리 말해두는데, 이것은 어디까지나 독자인 나[돌베개]의 추측, 그러니까 짚어보기일 뿐이며, 김혜린 선생님의 생각은 이와 다를 수도 있다)
고리(高麗) 말기를 다룬 김혜린 선생님(아래[이하] ‘김 선생님’)의 만화 이름은「인월」이다. 한자로는 ‘引月’이다. 이 말은 ‘달(月)을 끌어당기다(引)’ → ‘달빛을 당기다.’는 뜻이다.
그럼 왜 이 말이 만화의 이름이 되었을까? 그것은 만화의 여주인공 이름이 ‘달이’이기 때문이다.
‘달이’의 ‘달’은 말 그대로 하늘에서 빛나는 달(月)이고, ‘이’는 배달말(한국어/조선말)에서 명사 뒤에 붙은, 별 뜻이 없는 말이다(나도 두 해 전에, 언어학자의 책을 읽고 나서야 이 사실을 알았다!).
달이는 ‘하늘에 뜬 달처럼, 빛나는 여성’이라는 뜻으로 붙은 이름이고, 따라서 그 이름을 지닌 사람은 원래는 곱고, 아름답고, 빛나는 사람으로서 존경을 받아야 한다(현실이 그렇지 못하다는 게 문제지만!).
그런 달이에게서 “달빛”이 난다는 것은, 그의 안에 담겨 있는 곱고 곧고 올바른 됨됨이가 밖으로 드러난다는 것일 테고, “달빛”을 끌어“당기”는 사람은 당연히 달을 사랑하고, 달빛을 받음으로써 달의 사랑을 받고 싶어 하는 사람일 테니, 당연히 장능소(아래 능소)일 수밖에 없다.
또한 달이와 능소는 가난하고, 가진 것이 없고, 대접받지 못하고, ‘낮은 곳’에 있는 민중이며, 그러면서도 ‘지금까지 견뎠던 지겨운 현실’(천민과 노비로서의 삶/고리 지배층의 착취/고리의 부정부패/홍건적과 왜구의 침략/성희롱/성추행/성폭행 미수)이 아니라 (면천[免賤 : 천민에서 벗어나는 일]과 진급과 승전으로) ‘새로운 삶/새로운 세상’을 바라는 민중 가운데 한 사람이기도 하다.
그렇다면 그들은 원래는 달처럼 우러름을 받아야 하며, “빛”을 내는 존재지만, 실재로는 우러름을 받지 못한 민중을 상징하는 사람들이기도 하다(동아시아 전통사회에서, “민심은 곧 천심이다.”는 말이 나왔다는 사실을 기억하시라). 이 풀이대로라면, “달”의 “빛”을 끌어“당기”고 싶어 하는 또 다른 사람들은 민중의 마음을 얻고, 그들을 자기편으로 끌어들이며, 그들의 힘(“빛”)을 빌려 어둠(엉망진창인 고리의 현실)을 몰아내고 밝은 새 세상을 만들고 싶어 하는 이성계/정도전과 신진사대부다.
결국「인월」은 남주인공인 능소가 여주인공인 달이의 마음을 얻으려고 하는(“달빛을 당기”는) 이야기이자, 썩은 현실을 갈아엎고 새 세상/새 나라를 만들려는 사람들이 능소/달이 같은 민중의 마음을 얻으려고 하는 이야기인 셈이다.
김 선생님은 이 두 이야기를 하나로 합쳐서, “누군가는 달빛을 당겨서 자신에게로 오게 하고, 그것으로 어둠을 밝히려고 한다. 그래야 희망을 품을 수 있으니까!”하고 말씀하시려고 두 가지 뜻을 지닌「인월」을 새 만화의 제목으로 정하신 게 아닌지.
만약 그렇다면, 나는 김 선생님이 만화의 이름을 지으시는 능력이 훌륭하며, 이런 능력은 아무나 따라할 수 있는 것이 아니라고 말하고 싶다. 김 선생님의 만화 이름을 짓는 능력에 삼가 경의를 표한다.
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